?

Log in

No account? Create an account

Категория: философия



Подсмотрено в boho_area: Ингмари Лами в весенней фотосессии Gudrun Sjoden. Я по-прежнему считаю, что она очень красивая женщина в свои 65.

Больше на сайте.




Ой-ой-ой, что нашла, разыскивая иллюстрации к мирной и доброй статье! Экое «умри, но сделай» применительно к макияжу. Разумеется, я понимаю, что это шутка. Типа шутка. Но...

Нельзя так, девушки, нельзя. Нельзя пользоваться подобными способами мотивации («почувствуй себя виноватой — твои усилия недостаточны»). Удаление зубов и рёбер во имя достижения совершенной красоты — это уже несколько за гранью нормального отношения к собственной внешности. И делать это точкой отсчёта нормальных усилий по поддержанию ухоженного вида ни в коем случае не стоит.

Ну, и нельзя так серьёзно относиться к макияжу! По крайней мере мусор точно можно вынести, не накрасившись, мир не рухнет :)

Про застёжку на спине



Застёжка на спине, особенно застёжка на пуговицы — совершенно неэргономичная вещь. Если молнию ещё можно, как-то извернувшись, застегнуть самостоятельно, то пуговицы не оставляют нам шансов. Нужен кто-то, кто поможет одеться — а потом раздеться. Винтажные вещи с застёжкой на спине наводят на мысли о горничных. Современные же обретают совсем иной смысл.

Мы живём в мире, в котором поощряется самостоятельность и самодостаточность, в разобщённом мире брачных контрактов и семейного шпионажа. Где «никто никому ничего не должен», где «всё сама», где порой необходимо держать круговую оборону от самых близких людей. И вещи с застёжкой на спине — это такой крохотный символический островок интимного доверия и заботы, готовности повернуться к партнёру спиной и беззащитной шеей. Принять помощь, не будучи беспомощной, и оказать помощь там, где в ней нет острой необходимости, просто ради обоюдного удовольствия.

Недаром застёжка на спине так часто встречается у свадебных платьев, и одевание невесты родственницами и подружками (а порой и последующее раздевание женихом) является едва ли не обязательным элементом свадебной фотосессии. Очень логичное начало семейных отношений. Подлинная близость подразумевает доверие и, как следствие — добровольную уязвимость. И застёжка на спине прекрасно это символизирует.




картинки и ещё немного текстаСвернуть )

Про хорошую жизнь



Сегодняшний пост о стариках Майами в prophotos_ru заставил меня вспомнить историю Линор Горалик, вот эту:

Вот, скажем, неглубоких еще лет израильская старушка в девять утра бойко шлепает кроксами по берегу тель-авивского моря. На плече у старушки гигантская сумка фальшивых цветов, полосатые шорты подпоясаны блестящим ремнем, поверх белой майки развевается гавайская рубашка, широкополая ковбойская шляпа время от времени сползает на огромные солнцезащитные очки. Навстречу прогуливающейся по берегу старушке прогуливаются по берегу две российские туристки, проживающие, по-видимости, в одной из прибрежных пятизвездочных гостиниц. На туристках узкие черные джинсы, тщательно уложенные волосы скромно прикрыты шелковыми платками а-ля «Тельма и Луиза». Острые шпильки каблуков иногда проваливаются в песчаные щели между ровными плитами, и поэтому неброско накрашенные лица дам постоянно сохраняют выражение некоторой отстраненной напряженности. Маленькие утренние сумочки на мягких длинных ручках от резких движений мотаются туда-сюда, и дамы осторожно придерживают их на уровне живота. Бодрая старушка с уважением пропускает дам, отдергивая в сторону остро заинтересовавшуюся ими бесформенную собачку на оранжевом поводке. Несколько секунд старушка и собачка смотрят вслед удаляющимся дамам, а потом старушка внезапно говорит собачке:

— Хорошая у нас жизнь, Мики. (с)

Есть довольно известное выражение: "Француженка, выбирая наряд, будет стремиться подчеркнуть достоинства фигуры, а русская - спрятать недостатки". Если убрать отсюда национальный и гендерный компонент, они не слишком точны и совершенно не важны, останется самое существенное: два основных варианта отношения к своей внешности. Это фиксация на достоинствах и фиксация на недостатках.

Но как же так, спросите вы, ведь речь шла о том, чтобы недостатки прятать, а не фиксироваться на них. Но это в общем-то одно и то же. Отвлекая внимание от недостатков, пряча их, мы делаем их основным героем своих мыслей. Любое бегство от чего-либо имеет один зафиксированный пункт - начало, то, от чего мы бежим. "Французский" подход отличается тем, что опирается на конечную точку, к которой должен придти взгляд, и эта точка - что-то выигрышное.

 Попытка отвлечь внимание от недостатка подобна призыву не думать о белой обезьяне. Те, кто пробовал, знают, что проклятая зверюга будет лезть в голову  с маниакальным упорством. Также и настойчивые попытки не думать о недостатках и всеми силами их скрывать  могут приводить к тому, что именно их окружающие будут видеть в первую очередь. Что-то подобное происходит с подростком, у которого накануне свидания вдруг вскочил прыщ на видном месте. Если самоирония ещё не отросла в достаточной мере, бедняга будет думать только об этом маленьком красном пятнышке, и всё его представление о себе сузится до размеров прыща, а прыщ заслонит собой весь мир. Невольно своим поведением он будет этот прыщ всяко демонстрировать - трогать, тереть, пытаться прикрыть ладонью и т.д.

У задачи о белой обезьяне есть известное решение. Оно основано на создании альтернативной доминанты. Итак, чтобы не думать о белой обезьяне, надо думать о зелёном крокодиле. Бегство от одной цели превращается в бегство к другой цели. Видите явное сходство с вариантами отношения к своей внешности? Читать дальше...Свернуть )

Latest Month

Июль 2016
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31      

Метки

Syndicate

RSS Atom
Разработано LiveJournal.com